Paripiranga na história : A última das entregas?
Paripiranga na história :
A última das entregas?
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A foto acima, tirada em 1940, na casa do senhor Bernardino Barbosa,
hoje localizada à Rua Padre Vicente Valentim, no centro da cidade de
Paripiranga, na Bahia, em que retrata um grupo de cangaceiros(Ângelo
Roque, Saracura, Deus-te-Guie, Jandaia/Laranjeira? e Patativa) com
suas esposas e proles aparecendo em momento histórico, já que os membros
do grupo comandado por Ângelo Roque(Labareda) seriam, em tese, os
últimos cabras de Virgolino a se entregarem ou abandonarem a vida nômade
do cangaço pelos sertões nordestinos.
Vale também ressaltar que, entre os mesmos, encontra-se o natural de
Paripiranga, nascido na fazenda Curral, o também cangaceiro Benício
Alves dos Santos, vulgo Saracura, que participou do bando de Lampião e
dos subgrupos de Zé sereno e Labareda. Este mesmo saracura enfrentou um
dos mais ferozes inimigos de Virgolino: o nazareno Odilon Flor. Em vídeo
postado na net podemos ver o mesmo, agora ex-cangaceiro Saracura,
falando um pouquinho sobre suas aventuras e do grande choque ao bater de
frente com Odilon Flor. Na comunidade Barreiras(hoje abandonada e com
quase nenhum resquício de sua existência, pois segundo alguns antigos
moradores sofria permanentemente ataques de cangaceiros), localizada
perto da estrada entre o povoado Maritá e a divisa entre Paripiranga e
Pinhão(SE), Odilon ficou montando guarda e, foi aí que, Virgolino
aproveitou-se da ira pelo qual ele e o nazareno nutriam um contra o
outro, para insuflá-lo para a disputa de um combate feroz no qual quase
toda a volante do nazareno foi submetida a uma emboscada construída
perniciosamente por Lampião. Felizmente, Odilon Flor soube ser
estratégico e valente o suficiente para afugentar o subgrupo de Labareda
e escapar mais uma vez das garras de seus mais ferozes desafetos.
Segundo relatos de pesquisadores, Odilon Flor formou uma das tropas
volantes mais destemidas do tempo do cangaço que passaram pelo Nordeste
baiano. Seus comandados eram sertanejos calejados e sobreviventes de
opressões de todos os tipos. Odilon fazia suas escolhas de tropa
observando as origens dos futuros soldados. Caso o sertanejo fosse
vaqueiro, já teria lugar cativo no grupo, pois Odilon Flor sabia que,
somente sertanejos poderiam ser combatidos pelos próprios sertanejos, ou
seja, só conhecendo como pensa e age o homem é que o outro pode atuar
no intuito de dominá-lo. Cidades como Santo Antonio da Glória(Hoje Nova
Glória), Jeremoabo, Bebedouro(hoje Coronel João Sá) e Paripiranga foram
alguns dos locais de escolhas de novos volantes. Isso é importante,
pois revela que muito ainda se tem a contar sobre a participação dos
paripiranguenses nas duas partes envolvidas no cangaço que é um tema
que ainda causa muitos tabus, excessivo senso comum e impede que mais
pessoas possam ter seus nomes imortalizados nessa página complexa da
história da Brasil. Odilon Flor foi um singular comandante, pois
desenvolvera uma verdadeira tropa de elite dentro das volantes. Sob suas
ordens, Zé Rufino também aprendeu a lidar com os facínoras e passou
para a história como um dos comandantes mais importantes no combate ao
banditismo organizado no sertão naquela época. Este último recebeu os
louros da vitória sobre a busca de Corisco e sua esposa Dadá em maio de
1940 no sertão baiano, quando o Diabo Loiro tentou fugir para Goiás em
busca de uma paz que jamais teria. Aliás, o Diabo Loiro foi ferido nos
braços em local que alguns pesquisadores acreditam pertencer a
Paripiranga ou a Pinhão. E esse fato, que aconteceu provavelmente em
1939, fez o assecla desistir da vida errante e procurar novas paragens.
E a foto em destaque: Terá sido ela o registro da última das entregas
de membros do cangaço,ainda soltos pelas caatingas entre a Bahia e
Sergipe no começo da década de 40 do século passado? Em que data(dia e
mês) foi feita esta foto? Paripiranga teria sido o local da última
entrega de cangaceiros da História? De que forma se deu a referida
entrega e qual o papel das autoridades locais daquela época no intuito
de contribuir para o fim dos resquícios do cangaço na Bahia e em
Sergipe?Por que os cangaceiros liderados por Ângelo Roque(Labareda)
entregaram-se em nossa cidade e não em outra localidade sertaneja?
Para aqueles e aquelas que têm possíveis respostas sobre essas
indagações, peço encarecidamente que deixem seus comentários, para que
possamos aumentar mais ainda o debate sobre tantas informações que
precisam vir à luz na procura incansável pelo saber construído
historicamente e, desta forma, tornar a vivência sertaneja incluída
realmente como ponto de referência na história do Brasil.
Fontes:
http://lampiaoaceso.blogspot.com.br/search/label/Paripiranga
http://www.youtube.com
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